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本土，或者讲乡土，那是一份情怀，一份带着坭土芬芳的情感。认识其嘉兄是水乡，是田园，是一份不离不弃的执着。自古山水画涉猎广泛的题材，然三十多年带着一群人行走在鱼塘桑基间，以中国画的笔墨形式，诉说着家乡的故事，惟其嘉兄也。也是那份情感，让他的作品平静，清远。他的笔墨清新淡雅，爽朗间闻清风细雨，鸟语花香。他会让你静心去依恋。 ——莫肇生(中国美术家协会会员，清华大学美术学院书画高研班导师)

胡明德先生的画有三大特点：写实性；在持敬涵养中创新；具有人格与精神之美。他作品很有现代性，是多元的。有魂、有命、有性、有情、有血有肉。气象和谐儒雅，格调刚毅清雄，他预示了中国画的一种崭新的发展方向，起到了一种极佳的表率作用。 　 —付京生（中国艺术研究院博士生导师、国家画院学术主持）

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戴进（1388年—1462年），字文进，号静庵、玉泉山人，钱塘（今浙江杭州）人，明代著名画家。宣德年间以画供奉内廷，官直仁殿待诏。擅画山水、人物、花鸟、虫草。山水师法马远、夏圭，中年犹守陈法，晚年纵逸出蹊径，卓然一家。所作雄俊高爽，苍郁浑厚，用笔劲挺方硬；画人物笔法娴熟，顿挫间风度益著；所作花鸟、虫草亦饶有生意。为“浙派”开山鼻祖。传世作品有《春山积翠图》《风雨归舟图》 《三顾茅庐图》《达摩至惠能六代像》等。

　　有人说，西洋画是“再现”的艺术，国画是“表现”的艺术，这是不无道理的。

山水画中有句成语叫茂林修竹，此意为人为栽种的竹子，意思是此处山水是一处幽静的隐居之所。主人在山中种植花草树木，来陶冶性情。

山水画是在东晋时期兴起的一个画科，是源于自然之景。一切的技法和风格都是祖先们从自然美景中摸索出来的

倪瓒（1301～1374），初名珽，字泰宇，后字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等，元代画家、诗人，江苏无锡人。家境殷实，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财，浪迹太湖一带。擅画山水、墨竹，师法董源，受赵孟頫影响。早年画风清润，晚年变法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。以侧锋干笔作皴，名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥数笔，逸气横生。书法从隶入，有晋人风度，亦擅诗文。与黄公望、

山水画中有很多自然中的景物，那么就很容易画的死板，为了避免刻板的工笔作画，画家们发明了皴法。皴法中的枯笔是常用的笔法之一，画山石和枯木用枯笔可以使画面更自然。

在创作山水画的时候很多情况下要处理带有水气的画面，如湿地和湖面等，这就需要渲染法。渲染法类似于湿画法，但是通常是只沾水来渲染墨，将画面渲染的更为自然和谐。

宋代是山水画的鼎盛时期，北宋的郭熙、范宽，南宋的马远、夏圭，无不带有一种人文情怀。他们的山水画是那样的自然和感人。

山水画中常以山作为描写对象，有山则必有水，那么水应该是流动着的，瀑布则是常见题材之一，还有泉水也是画家们喜欢描绘的对象。高山流水的意境更是经典的题材。 高山流水 - 古筝

山清水秀，小桥流水，山石嶙峋，山高水远，苍劲有力，笔墨苍秀。。。

飞鸟是山水画中常见的动物，所谓山中有鸟鸣，证明山清水秀，是一处好风景。山水中不能无鸟，无论是在北方还是南方，山水画中都要有鸟的身影，象征着生机盎然。

桥是山水画中的常见景物，尤其是江南山水中更是不能缺少桥的存在。桥是江南文化中的重要组成部分，所谓小桥流水人家，是千古绝唱。有了桥的山水画会显得更加有人气，有入世的情怀。

太湖石，又名窟窿石、假山石，是山水画中的常见景物。太湖石一般在小品和扇面中起点缀作用，造型十分别致，有了太湖石的画面显得更加清新自然。

吴伟（1459—1508），字次翁，又字士英、鲁夫、号小仙，江夏（今湖北武汉）人，明代画家。曾任画院待诏，孝宗时授锦衣卫百户及赐“画状元”的图章。龆龄流落至海虞（今江苏常熟），收养于钱昕家，伴其子读，时窃弄笔墨，画山水人物之状，钱见而奇之，曰：“若作画工耶？”即与笔札厚给养之。弱冠至金陵画名遂起。吴伟是浙派的主要传人之一，师法于戴进，并且有自己的创造，他的画豪放不拘，山树间透漏出自然的气息。

【名称】关山行旅图 【类别】中国古画 【年代】五代 【文物原属】故宫旧藏 【文物现状】台北故宫博物院藏 【简介】绢本，水墨，纵：144.4厘米，横：56.8厘米 。 【作者】关仝 《关山行旅图》是五代画家关仝的代表作，绢本浅设色，纵144.4厘米，横56.8厘米。图中以一条河从左向右斜下而流，将画面分割成“z”字形。河右边是起伏的山峦，以高远法向上画出巨峰，突兀高耸，形如卷云，这是关陇山川的特色；河左岸地势略为平缓，有一座木桥连接

展子虔是北周末隋初的杰出画家，他的山水画《游春图》标志着山水画成为正式的一种门类，是山水独立成科的开始。展子虔也被成为山水画祖。

南北朝画家张僧繇以善画佛道著称，也善画山水、人物、肖像、花鸟、走兽等。他在江南的不少寺院中绘制了大量壁画，并曾奉命给当时各国诸王绘制肖像，能收到“对之如画”的效果。他的“画龙点睛”传说颇为脍炙人口。张僧繇从事绘画创作，构思敏捷，工作勤奋，数十年中，手不释笔。在技法上，能独辟蹊径，广收博取，曾将晋代女书法家卫铄《笔阵图》中的书法用笔方法融入绘画，使其更富于表现力。他的艺术手法简练，富于变化，创造了一

明朝画家徐文长从小就善于动脑筋思考，他聪明、机智也充满了情趣。徐文长的伯父很喜欢他，时常想些法子逗他玩，考他的思考能力。有一次，伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边，把两只水桶装满了水，对徐文长说：“我想考考你，你能提着这两桶水过桥，我就送你一件礼物。”徐文长想了一下，就脱下鞋，用两根绳子把小桶系住，然后再把装满了水的木桶放到水里，就这样他提着两根绳子走过了木桥。伯父还想用一个更难

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夏圭，生卒年不详，南宋画家。字禹玉，临安（今浙江杭州）人。早年画人物，后来以山水著称。他与马远同时，号称“马夏”。宁宗时任画院待诏，受到皇帝赐金带的荣誉。他的山水画师法李唐，又吸取范宽、米芾、米友仁的长处而形成自己的个人风格。虽然与马远同属水墨苍劲一派，但却喜用秃笔，下笔较重，因而更加老苍雄放。用墨善于调节水分，而取得更为淋漓滋润的效果。在山石的皴法上， 常先用水笔淡墨扫染，然后趁湿用浓墨皴，造成

《千里江山图》纵51.5厘米，横1191.5厘米，绢本，青绿设色，无款，据卷后蔡京题跋知系王希孟所作，现藏故宫博物院。作品以长卷形式，描绘了连绵的群山冈峦和浩淼的江河湖水，于山岭、坡岸、水际中布置、点缀亭台楼阁、茅居村舍，水磨长桥及捕鱼、驶船、行旅、飞鸟等，描绘精细，意态生动。景物繁多，气象万千，构图于疏密之中讲求变化，气势连贯，以披麻与斧劈皴相合，表现山石的肌理脉络和明暗变化；设色匀净清丽，于青绿中间以赭色

近日，办公室同事说了一件让她正读小学的女儿很纠结的事，小家伙有一次造句，用到了“山清水秀”一词，吃了语文代课老师的红叉叉，并被要求订正为“山青水秀”抄写三遍。过了几日，语文小测验正好又考这个词，女儿利利索索地写上了“山青水秀”，谁知又吃了红叉叉，另一位语文老师纠正她要写作“山清水秀”才对。同事查了一些资料，发现两种写法都有，真不知哪种写法才是对的。 其实，说起这个词，早先人们确实写作“山青水秀”，

展子虔是北周末隋初的杰出画家，（约550—604年），汉族，渤海（今山东阳信县温店镇郭家楼村）人。他是现在唯一有画迹可考的隋代著名画家，在中国绘画史上占据着重要位置。历北齐、北周入隋任朝散大夫，帐内都督。擅画人物、山水及杂画，几无所不能，人物描法细致，以色景染面部；画马入神，立马有足势，卧马则腹有腾骧起跃之势，与董伯仁齐名。亦工台阁，但不及董伯仁；写山水远近，有咫尺千里之势。曾在洛阳天女寺、长安灵宝寺、

唐代大诗人李白有一首名诗：《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这首诗生动而形象地描绘了庐山瀑布的雄伟壮观。瀑布是怎样形成的呢？河水在河谷中奔流，遇上了陡峭的地形，流水跌下来就形成了瀑布，所以瀑布又称为跌水。地势越陡，水量越大瀑布越壮观。在一些名山大川中，差不多都有瀑布。中国比较有名的瀑布属贵州黄果树瀑布，宽81米，水从74米高的断崖中跌下，发出轰隆巨响，浪

《望庐山瀑布水二首》是唐代伟大诗人李白创作的两首诗，其一为五言古诗，其二为七言绝句。这两首诗，都紧扣题目中的“望”字，以江西省九江市的庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵，其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既

泰山有着无数的历史传说，其中最著名的是有关盘古的传说。话说盘古开天辟地以来，以东岳为首，开辟天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他

“华山三大险”位于从玉泉院出发到北峰的登山通道上。分别是千尺幢、百尺峡和老君犁沟。千尺幢有石梯370余阶，盘旋于悬崖峭壁之上，游人需手握铁索，手足并用，沿陡峭的山路攀登，千尺悬崖令人望而生畏。其间，崖壁陡峭，头顶只见一线天光，惊险绝伦。出口名曰“天井”，为“太华咽喉”。若用铁板盖上，则上下无路可走。出千尺幢不远是百尺峡，这里是登山第二道险关。两壁高耸，中间夹有一块从天而降的巨石，上刻“惊心石”三个大字

山水画起源于7000多年以前，祖先以图案方式纪录下来美好家园。山水画成科则是源于展子虔这位绘画大师，展子虔的《游春图》是第一幅墨笔山水画，它标志着山水画成为一种正规的画科。

中国的山水画较之西方风景画，起码早了1000余年。它所呈相的图义，实际上是一部中国思想史。早在7000多年以前，先古的觉醒便以图案方式纪录下来。新石器的河姆渡文化，已用线刻表达着观念性文化的内涵，定居的农耕文明起源，不仅让人认知了工具美，亦让人于器之上认知了形上美。艺术不但是一种征服自然的想象，还是一种征服自然想象的象征。先古与自然一开始便用艺术的方式对活，逻辑的发现与艺术的鉴赏推演着人们的双眼，让一个天人

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《春色满园》在2008中拍国际大型艺术品拍卖会上以8万元成交；《丝瓜》在2008中拍国际大型艺术品拍卖会上以3万元成交；主要著作有《力学在中国绘画中的

石榴在中国传统文化中是多子多福的象征，那么我在画石榴的时候想得不是简简单单的一个石榴，我想得更多可能是一位慈祥幸福 的老人。

绘画可以说是我的一种追求、一个理想，其他东西已被我抛诸脑后。绘画已经成为我人生中最重要的内容，我的生活是以绘画为中心的。绘画对于我言，已经到

贺志锋,陕西富平人,自幼酷爱绘画和文学,师从当代著名国画大师何海霞。近两年作品先后被《人民日报》、《光明日报》等报刊.保真迹.喜欢的可欣赏可收藏

2013首个开门红 新街里1月销售飙升近3亿